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전씨는 20일 자신의 페이스북에 ‘토착왜구’의 어원에 대한 짧은 글을 올린 뒤 이같이 주장했다. 최근 ‘반민특위’ 발언으로 정치권은 물론 광복회 등 독립운동 단체의 맹비난을 받고 있는 나 의원이, 해당 표현을 쓴 비판에 반발한 것을 겨냥한 것이다. SNS 정치사회 논평으로 유명한 전씨는 그동안 여권 지지 성향이 강한 내용의 포스트들을 여러 차례 게재해 한국당 소속 의원들의 행태를 비판해왔다.
전씨는 먼저 토착왜구의 어원을 일제시대 쓰였던 ‘토왜’라는 표현에서 찾으며, “을사늑약 이후 일본 침략자들의 주구(走狗) 노릇을 한 한국인들에게서 ‘토왜(土倭)’의 느낌을 받은 게 한두 사람은 아니었다”고 적었다.
전씨는 “‘토왜’라는 단어도 누가 창안했는지는 모르나 그 ‘사실 적합성’ 때문에 많은 사람이 사용하고 결국 지식인들의 ‘문집’에까지 등재되었다고 보아야 할 것”이라며 “‘토왜’를 현대식으로 풀어 쓴 말이 ‘토착왜구’”라고 정의했다.
전씨는 “지금은 을사늑약 이후와 같은 상황이 아닌데도 그 시절 자기 이익을 일본의 이익과 합치시켰던 토왜의 행태가 새삼 관심거리가 되고, 그를 현대어로 풀어 쓴 ‘토착왜구’라는 말이 유행하는 것은 당시의 토왜들과 같은 행태를 보이는 자가 많기 때문”이라고 밝히기도 했다. 나 의원 행태를 과거 상황과 비교해 에둘러 비판한 것이다. 전씨는 “얼굴은 한국인이나 창자는 왜놈인 도깨비 같은 자”라는, 대한매일신보가 정의한 토왜의 의미를 소개하며 글을 맺었다.
전씨는 이 게시물이 페이스북에서 ‘혐오게시물 신고’로 일시 노출 중단된 소동을 겪자 글을 재차 올려 토착왜구라는 표현을 널리 쓰자고 역으로 제안했다. 그는 “그들이 ‘한국인의 창자’를 찾을 수 있도록 해주는 게 동포애를 발휘하는 일”이라며, “앞으로 ‘토착왜구’라는 말을 자주 써서, 스스로 각성하도록 도와줘야겠다”고 밝혔다.

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